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1、生活在这个世上，总会有所得和有所失，得中必有失，失中必有得，但无论得与失，我们都应坦然面对，最重要的是得到时心存感恩，失去时心怀希望，这样才是智慧的人生。
2、下面给大家分享一些有关得与失 作文 800字，希望对大家有帮助。
3、失，就是错失吗?难道就没有一丝一毫的收获?有关得与失作文800字1心的颤动，携带了泪水与微笑，美好与丑恶。
4、人就在这方寸之间，绘尽冷暖。
5、意识支配着行为，行为和意识原本一致，但人是有两面性的，一面“人前”，一面“人后”。
6、“人前”是意欲有所为，但又要考虑形象的塑造，这时，周围人成为一面镜子。
7、“人后”则是与心，与自身的对话与交谈，它藏在深夜里，很少暴露。
8、正如你目不转睛地注视镜中的自己，却又常常会为之一惊：“人前”的形象总是不及“人后”的形象能够跟心灵的走向一致。
9、都知道北宋书画家米芾个性怪异，举止癫狂，他可以撒开腿，随随便便地跑上殿，也可以把未干的砚台墨迹揣入怀中。
10、可这是他在人前的形象，为宋徽宗所接受，为众臣所接受，为所接受。
11、可何以知米芾之得失?才气横溢的他如何挥笔创作，或如何为书法喜忧参半?记载鲜少，这“人后”的一面，就被“人前”的形象淹没了，后人不得而知。
12、“人前”形象由他人凸现，“人后”得失靠自己体悟。
13、体悟作为形象的影子，被覆在形象之下。
14、“喜怒应不形于色”，这是古人的传统，无论得失，他们总是将想法隐匿于心。
15、尧舜以后，帝王接受所谓的禅让，总是先推脱，随后三让而受。
16、多次辞让的表现背后，我们实难揣测其内心的波澜，或许接受王位会使他感到隐隐的担忧，唯恐市井里哪一撮人会闲话自己帝位不正，或许他的狂喜早已盖过一切，因为自己终于得以君临天下，这或许又触发其难以言说的感怀，因为“禅让”背后就埋藏着一场骨肉相残的腥风血雨。
17、必定有得有失，可他们之间的共性是，当事人全不言语，全藏于心。
18、只有心知。
19、和古代温软柔和的宣纸一样，人们这种“心知”的习惯是在时光一次次的淘洗后才逐渐积淀下来的。
20、“大音希声，大相无形”，深深的隐匿与温婉的外形是为大多数人所偏爱的类型。
21、沉静在一棵菩提下，默然与心对话才是心智得以飞跃的正确途径。
22、于是老子骑青牛出函谷关，庄周梦中遇蝶，都是一场与心的对话，顺应了 文化 中“心知”的潮流。
23、方寸之间，是一种空间上的限制。
24、墙头花瓣旋落枝头，舞在院内，便与他人无关。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。